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這也是

個機會在自由的慨念上,無束縛地分析心理結構。最後,這是研究人的脆弱:無常的情緒經常支配著我們的生活。在《Est-Ouest》這作品中,在相反但不可分離的思考方式中,兩極辨證了所有教義的孤獨。另一方面,《Stéréo》強調在差異中找到的團結、完美和諧、優雅、認同別人自由的廣闊胸襟。 《Tous les chemins mènent à Rome》作品輕述了如何活著及尊重他人,讓我們相信,唯一能量度個人生命的,只有「幸福」這回事。《De A à Z》雕塑創作成一個喧鬧的慶祝會,為的是慶賀人生給予我們多樣性的選擇。
《Deus ex machina》象徵靈性和宗教思想的闖入。雕塑以一個神聖的實體,或其現代的化身(商界領袖),置身於一群反覆進行激進主義的人群當中,形象化地表現出來。《Sens giratoire》是藝術家的幽默創作:通過強制程序,創造統一的感覺,最後,更擺出一個合群的姿態。更為樂觀的作品可數《Points de vue》,它喚起了即使對世界和生活的看法固有地不能溝通,亦可共享愉快的同居生活,夫妻間也可存在不同的思維方式。在《Tête à tête II》中,我們看到了兩個人,其中一人想法是「方」,另一位卻是「圓」,一位很理性,而另外一位則十分感性……
但《Tête à tête I》的原始靈感,表現了不可分割中的完美補足 – 充實和鬆脫,女人和男人。關於我們思維結構作品的有《Brainstorming I et II》,它論及獨立,《hors du cadre》無束縛的思想,自由和在幻想的空間,去除束縛,翱翔萬里。思考方式很可能是我們最親密的事情:我們的心情、我們的性格、我們的命運,這一切令我們變得獨一無二。
Nathalie Decoster在追求這一切無形中,她的作品才可得到最富意義的表達。《D’un jour à l’autre》特寫出兩個生命,也許是一對夫婦,在生活尺度上作出平衡,從大事到小事,體驗固有但短暫的成功和喜悅。《Faire le vide》喚起了我們懸繫一線,與世界中斷接觸,等待重生危險的一刻。在《Si la sol》的自由音符分離組群,舞者縱然身處不同的框架內,但因歌頌明亮和歡樂而統一地舞動著。當《Vagabondage》誘惑我們浪費時間,甚至往田裡去時,《Delirium》提醒我們折衷主義,甚至在我們的生活或思想中有某程度的混亂,是具有生產力的。同樣,《Dans la lune》的醉酒夢想家,會遇上其他人或會遇到不幸之事。作者以一個反思和開放的模式,引導我們去思考,平直的路,肯定不是最豐盛的… 《Qui s’y frotte, s’y pique》和《Être et paraître》是比較陰暗的作品。描繪人弧立自己在象牙塔內,或在外表和協定背後,以肯定作為防禦外衣,並強調在人類社會中,擁有個性是如何的困難。

作品

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